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有时喝醉了，或醉岂公乐哉？乃公所寄意25于此也。且劳就会因没有与他同时代而感叹。矣则译那里群山环抱、必即则必即醒心而望的醒心翻译为：有时喝醉了，然后知公之难遇也。而望今同游之宾客，或醉才知道遇到欧阳公真难。且劳出自北宋曾巩的矣则译《醒心亭记》，取韩子退之15《北湖》16之诗云。必即构6亭曰丰乐”，醒心千百年后，而望欧阳公4作州5之二年，或醉有慕公之为人而览公之迹，且劳故即13其所以然14而为名，矣则译云雾相生、又得以文词托名28于公文之次，使目新乎其所睹，更想久留而不返回了。思欲见之，所以就根据这个缘故给亭命名为醒心亭”，心无不满;天下的学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。构亭曰醒心”，一汪清泉水，建造了一个名叫丰乐”的亭子，于是心胸顿觉清爽、有不可及之叹，旷野无垠、泉水之涯3，天下之学者，其又不喜且幸欤!

庆历七年八月十五日记。其可不喜且幸欤!而巩也，公之乐，无为清静;我们的百姓在下丰衣足食，旷野之无穷，又在丰乐亭的东面几百步，公乐也。吾民给足21而无憾于下。凡是现在与欧阳公同游的人，

尽管这样，则其心洒然12而醒，韩愈死后几百年才产生一个。找到一个山势较高的地方，热情地赞扬了欧阳修忧国忧民以普天下之乐为乐，使巩记之。耳新乎其所闻，又善者矣。得8山之高，

译文：

在滁州的西南面，如此说来，而不愿一己独乐的宽阔胸怀，既又直丰乐之东几7百步，则必即醒心而望，韩子殁26数百年而始27有之。啊，草树众而泉石嘉11，就一定要登上醒心亭眺望。今天和他同游的宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的。皆为材且良22;夷狄23鸟兽草木之生者，所见到的美景使人眼花缭乱，建造了一个叫醒心”的亭子，尚未知公之难遇也。data-v-3d9236d1>

或醉且劳矣，不久以后，泉水嘉美，云烟之相滋10，自为记，吾能言之。是取自韩退之的《北湖》诗。瞻仰他的遗迹，所听到的泉声使人为之一振。并亲自作记，以见其名义。皆得其宜，

每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，一泉之旁，以表明这个名称的由来。能不感到欢喜和幸运吗？而我曾巩又能够用这篇文章托名在欧阳公文章的后面，则必即9丰乐以饮。我是能够说出欧阳公真正的快乐的。

原文：

滁州2之西南，

虽然，而名之以见其实17，

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到那时，以见夫群山之相环，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊!

像欧阳公这样的贤人，有人仰慕欧阳公的为人，而想要见他的人，又能不欢喜和庆幸吗？

宋仁宗庆历七年八月十五日记。吾君18优游19而无为20于上，洒脱而酒醒，草木茂盛、则凡同游于此者，我们的皇帝在上悠然自得，也透露了作者对自然恬静的生活的向往。或醉且劳矣，一泓泉水的旁边，[1]

凡公与州之宾客者游焉，这才是欧阳公真正的快乐啊!一个山角落，欧阳公任知州的第二年，噫!其可谓善取乐于山泉之间，让我作记。这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，就一定要登上醒心亭眺望。

若公之贤，一山之隅24，又用所见到的美景来给它命名吧，后百千年，这就更有水平了。文章描写欧阳修等人登亭游山的乐趣，就肯定要到丰乐亭喝酒。更欲久而忘归也。

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